Begitu sayang kepada segenap hati kita adalah nama Agung umum kita; kekasih kita sendiri Kim Il Sung dari abadi ketenaran, "pergi lirik ke salah satu Korea Utara yang paling terkenal lagu," Song of General Kim Il sung, "yang menghormati penguasa pendiri negara dan Presiden abadi.
"Beritahu badai salju yang mengamuk di dataran Manchuria liar, " itu terus. "Katakan, Anda malam di hutan yang jauh di mana keheningan memerintah. "
Ini adalah lagu Mars kemenangan yang sudah banyak mendengar tentang etnomusikokologi Keith Howard sejak ia pertama kali mengunjungi Korea Utara pada 1992. Dikenal secara umum di seluruh negeri, itu dimainkan pada siaran berita dan dinyanyikan oleh anak sekolah. Howard bahkan melihat lirik terukir ke bebatuan di sepanjang jalur gunung untuk menginspirasi pejalan kaki.
"Hal ini sangat menentukan siapa Kim Il sung, dan merayakannya sebagai orang yang melawan seorang single-handedly Jepang dan kemudian menyingkirkan mereka-yang merupakan gambaran resmi dari apa yang terjadi, " kata Howard, seorang profesor di London School of Oriental and Afrika Studies, dalam sebuah wawancara telepon.
"Ini jauh lebih penting daripada lagu kebangsaan, karena lagu kebangsaan pada dasarnya adalah apa yang Anda bermain untuk orang asing, sedangkan ini adalah apa yang Anda bernyanyi di (Utara) Korea. "
Meskipun mendedikasikan tahun penelitian untuk tradisi musik pertapa kerajaan, Howard mengakui bahwa karyanya melibatkan mendengarkan sejumlah berlebihan "Mind-numbing " lagu yang "Anda mungkin tidak ingin mendengarkan selama lebih dari lima menit. " tapi buku barunya "lagu untuk ' pemimpin besar ' " bukan sekadar survei musik, tarian dan instrumen--ini adalah eksplorasi bagaimana mereka mencerminkan dan memperkuat ideologi negara.
Jika, seperti buku Howard menyarankan, Korea Utara "berperilaku seolah-olah seluruh wilayahnya adalah sebuah teater, " maka itu adalah satu hidup dengan lagu dan tarian. Dan negara diberikan kontrol yang ketat atas kreativitas, mereka hampir secara eksklusif digunakan sebagai instrumen propaganda-dari negara "permainan massal, " di mana ribuan orang tampil di Unison sempurna, untuk kelas sekolah, di mana anak diajarkan repertoar lagu disetujui dari usia dini.
Musik berkembang peran
Ini adalah kisah Profesor Inggris jejak kembali ke tahun 1930-an, ketika Korea masih di bawah kekuasaan Jepang. Selain memperkenalkan gaya musik baru, Jepang mendominasi industri rekaman Asia Timur, dan musisi profesional Korea akan sering melakukan perjalanan ke studio di Tokyo dan Kyoto untuk merekam. Di era inilah Para gerilyawan Komunis, yang menolak kekuasaan kolonial, mulai beradaptasi--dan sering secara langsung menyalin--lagu dari kelompok revolusioner lainnya di kawasan ini.
"Korea Utara akan menyangkal hal ini, dan mengatakan lagu revolusionernya sepenuhnya independen dan ditulis oleh orang yang dekat dengan Kim Il sung," kata Howard. "Tapi mereka semua, untuk kita, suara persis sama dengan yang setara dari Cina atau Uni Soviet. "
Pada saat Kim Il Sung--kakek dari pemimpin saat ini, Kim Jong un-merebut kekuasaan di 1948 setelah pembagian Korea, ia menetapkan tentang membentuk kembali tradisi seni. Dalam sebuah pidato 1955, ia mengatakan bahwa negaranya telah "gagal mengambil langkah untuk studi sistematis sejarah negara kita dan budaya nasional, " dan menyerukan "setiap upaya (untuk) dibuat untuk menggali warisan nasional kita dan membawa mereka ke depan. "
Daripada menciptakan lagu negara baru dari awal, Kim mengirim musicologists ke pedesaan untuk mendokumentasikan musik rakyat dan puisi yang sudah dikenal banyak orang. Meskipun ribuan tahun berbagi budaya di Semenanjung Korea, Kim memprioritaskan lagu yang berasal dari Utara. Dia kemudian memerintahkan mereka untuk menyusun kembali menggunakan tema sosialis, lirik mereka ditulis ulang untuk melayani tujuan politik.
Pada akhir 1960-an, pemimpin kemudian-anak muda Kim Jong Il telah "mengambil pemerintahan dari produksi artistik," Howard menjelaskan. Periode ini melihat seni memainkan peran yang semakin penting dalam pembangunan identitas nasional, dengan Opera, Kantata dan produksi panggung baru yang menceritakan dan memuliakan masa lalu negara itu.
Kepala di antara mereka adalah apa yang disebut lima besar revolusioner Opera, yang menawarkan revisionis mengambil sejarah Korea Utara, bersama pesan Komunis dan perayaan dari para pemimpin negara.
Yang pertama dari mereka, 1971 ' s "The Sea of Blood," menceritakan kisah seorang petani yang mengatasi kebrutalan Jepang sebelum bergabung dengan perjuangan gerilya melawan para penindas. "The Flower Girl, " sementara itu, grafik perjuangan sebuah keluarga berhutang budi kepada seorang pemilik tanah yang kejam, dalam sebuah kritik yang menyengat dari feodalisme pra-Komunis.
Produksi ini "enshrine semua yang Anda seharusnya tahu " tentang Yayasan negara itu, Howard berkata. "Mereka cukup gelap dalam hal pencahayaan dan (alur cerita)-sampai akhir. Kemudian, dalam 10 menit terakhir, ada bagian di mana segala sesuatu menjadi ringan, dan itu adalah cahaya Kim Il Sung yang telah menang dan dibangun kembali Korea. "
Kim Jong Il, yang memerintah Korea Utara setelah kematian ayahnya pada tahun 1994, juga bertanggung jawab untuk memperluas tontonan massa negara--sangat koreografer pertunjukan yang melibatkan puluhan ribu penyanyi, penari dan senam. Biasanya dilakukan di Stadion terbesar di dunia, Stadion hari Mei Pyongyang, acara ini menceritakan kisah Korea Utara dalam tampilan warna dan koordinasi yang mengesankan.
Tapi, di luar jelas, menunjukkan mempromosikan kolektivisme dalam cara yang tak terlihat, menjelaskan Howard, yang mengatakan koreografi sering "sengaja rumit. "
"Ini bisa menjadi jauh lebih sederhana, " katanya. "(Tapi rutinitas) dibuat rumit sejauh bahwa jika satu orang berjalan salah, seluruh tim--seluruh setup-akan runtuh. "
Sebagai Kim Jong Il sendiri mengatakan kepada para produsen pertunjukan massa pada 1987, "anak sekolah, sadar bahwa satu slip dalam tindakan mereka dapat merusak kinerja senam massa mereka, membuat setiap upaya untuk bawahan semua pikiran dan tindakan mereka kepada kolektif. "
Monopoli musik
Gagasan bahwa rezim otoriter mungkin menggunakan musik dan tari sebagai alat hampir tidak satu novel.
Bagaimanapun, hampir setiap masyarakat melembagakan lagu yang membangkitkan nilai bersama, mitos nasional dan peristiwa sejarah, dari "The Star-Spangled Banner " ke "London Bridge adalah Falling down. "
Tapi monopoli Korea Utara mengerahkan atas ekspresi kreatif membuat lagu negara-dan dengan demikian pesan yang disetujui mereka-unik meresap.